Mẹo vặt
5 Bài kinh sám hối tính nóng nảy hiệu nghiệm ngay 2025
Th1
Kiềm chế cơn nóng giận luôn là điều khiến nhiều người gặp khó khăn. Hãy cùng Dung Thủy điểm qua 5 Bài kinh sám hối tính nóng nảy hiệu nghiệm ngay 2025 trong bài viết dưới đây nhé!
1. Tác hại của tính nóng nảy
Tức giận là gì?
Tức giận là một dạng phản ứng tự nhiên của con người về mặt cảm xúc mà ai cũng đều sẽ trải qua trong đời. Chúng bắt nguồn từ việc con người bị tấn công, xúc phạm, phản bội hay thất bại, ngoài ra sự tức giận còn có thể là triệu chứng của các vấn đề sức khỏe hoặc tâm lý nếu bạn thường xuyên giận dữ, mất kiểm soát hoặc luôn có cảm giác tức giận âm ỉ.
Khi bạn tức giận thì tim của bạn sẽ đập nhanh hơn, huyết áp tăng lên, thở nhanh, căng cơ và các hormon như là adrenaline và noradrenalin cũng sẽ tiết nhiều hơn.
Vậy tức giận có hại cho sức khỏe như thế nào?
– Tức giận gây nên các vấn đề về tim mạch
Tim được coi là bộ phận chịu tổn thương nhiều nhất khi cơ thể chịu quá nhiều cảm xúc tức giận. Trong hai giờ sau khi cơn tức giận bộc phát thì nguy cơ gây nên một cơn đau tim tăng gấp đôi so với trạng thái bình thường. Nếu sự tức giận kìm nén và điều này lặp đi lặp lặp lại thời gian dài cũng có thể gây nên các vấn đề tim mạch và nguy cơ mắc bệnh mạch vành tăng cao.
– Tức giận làm tăng nguy cơ đột quỵ
Một nghiên cứu cho thấy rằng trong vòng hai giờ bạn bùng phát cơn tức giận của mình, bạn sẽ có nguy cơ bị đột quỵ cao hơn ba lần do nhồi máu não hoặc xuất huyết não. Đối với những người bị chứng phình mạch ở một trong các động mạch của não bộ, họ có nguy cơ bị vỡ phình mạch cao hơn sáu lần khi giận dữ cao độ.
– Tức giận gây tổn hại cho gan
Khi tức giận, cơ thể sẽ tự bài tiết ra một chất gọi là catecholamin, cùng với ảnh hưởng từ hệ thần kinh trung ương sẽ làm cho đường huyết trong cơ thể tăng cao. Đây là nguyên nhân gây nên tình trạng tăng huyết áp, ngoài các vấn đề về huyết áp và tim mạch, còn làm cho axit béo và độc tố tăng cao gây hại cho lá gan rất nhiều.
– Tức giận gây tổn thương dạ dày
Khi tức giận sẽ làm cho thần kinh giao cảm hưng phấn, tác động trực tiếp vào tim và trên huyết quản khiến cho lượng máu trong dạ dày và đường ruột giảm mạnh, làm mất cảm giác ngon miệng và thậm chí còn là nguyên nhân gây viêm loét dạ dày.
– Tức giận gây tổn thương phổi
Khi tức giận, cơ thể sẽ thở nhanh và gấp hơn bình thường, phổi phải hoán đổi khí với tần suất cao. Lúc này, bao phổi không ngừng khuếch trương, thời gian thu co giảm xuống liên tục, do đó, phổi sẽ không có thời gian nghỉ ngơi. Đây là một nguyên nhân quan trọng gây tổn thương cho lá phổi.
– Tức giận làm suy yếu hệ miễn dịch
Khi tức giận, não sẽ ra lệnh cho cơ thể tiết ra chất cortisol do cholesterol chuyển hóa thành. Chất này tích lũy nhiều sẽ gây chướng ngại cho hoạt động của hệ thống miễn dịch, làm cho sức đề kháng của cơ thể yếu đi dẫn đến tăng nguy cơ mắc các bệnh lý truyền nhiễm.
2. 5 Bài kinh sám hối tính nóng nảy hiệu nghiệm ngay 2025
Bài 1:
Kính lạy Phật!
Nhiều đời con thuộc người nóng tính hung dữ, làm khổ người khác. Khi nóng tính con không kiểm soát được hành vi, lời nói, hành động nên đã gây biết bao nghiệp xấu. Kính xin Phật từ bi cho con sám hối, xin cho những ai bị con làm khổ được nhiều phước lành bình an, biết theo Phật tu hành và đừng ai mắc lỗi giống con.
Con xin nguyện đời đời về sau lúc nào cũng hiền lành tử tế, yêu thương tôn trọng tất cả, không bao giờ sân hận, nóng nảy với ai.
Con có cái tính sân, con hay nổi nóng, con hay tự ái, con hay cằn nhằn, con xin chí thành sám hối. Xin Phật từ bi gia hộ cho con mỗi khi có chuyện trái ý, nghịch lòng, lòng con được điềm đạm, bình thản, lúc nào con cũng giữ được tâm tha thứ cho người xúc phạm con.
Nhiều kiếp con đã sân hận, tự ái, nóng nảy nay con thành tâm sám hối trước Phật, kính xin Phật từ bi tha thứ cho con, gia hộ cho con để con không còn nổi nóng, tự ái, sân hận nữa. Để khi con gặp chuyện nghịch cảnh, trái ý, xúc phạm thì con luôn nhớ đến Phật mà giữ lòng bình tĩnh, từ bi, yêu thương tha thứ.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát
Bài 2:
Kính lạy Phật!
Nhiều đời con thuộc người nóng tính hung dữ, làm khổ người khác. Khi nóng tính con không kiểm soát được hành vi, lời nói, hành động nên đã gây biết bao nghiệp xấu. Kính xin Phật từ bi cho con sám hối, xin cho những ai bị con làm khổ được nhiều phước lành bình an, biết theo Phật tu hành và đừng ai mắc lỗi giống con.
Con xin nguyện đời đời về sau lúc nào cũng hiền lành tử tế, yêu thương tôn trọng tất cả, không bao giờ sân hận, nóng nảy với ai.
Con có cái tính sân, con hay nổi nóng, con hay tự ái, con hay cằn nhằn, con xin chí thành sám hối. Xin Phật từ bi gia hộ cho con mỗi khi có chuyện trái ý, nghịch lòng, lòng con được điềm đạm, bình thản, lúc nào con cũng giữ được tâm tha thứ cho người xúc phạm con.
Nhiều kiếp con đã sân hận, tự ái, nóng nảy nay con thành tâm sám hối trước Phật, kính xin Phật từ bi tha thứ cho con, gia hộ cho con để con không còn nổi nóng, tự ái, sân hận nữa. Để khi con gặp chuyện nghịch cảnh, trái ý, xúc phạm thì con luôn nhớ đến Phật mà giữ lòng bình tĩnh, từ bi, yêu thương tha thứ.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát
– Tâm địa thiện lành thanh tịnh chúng ta tạo ra cảnh Phật, thiên đường, Tịnh độ; cũng tâm địa xấu xa độc ác của chúng sinh, chúng ta tạo ra địa ngục khổ đau vô cùng vô tận. Tâm đại từ đại bi tu hành, hiếu đạo, biết tụng kinh, niệm Phật, làm phước, bố thí, giúp người, hộ trì Tam Bảo tạo nên công đức phước lành vô lượng vô biên.
– Hiếu kính tổ tiên ông bà cha mẹ hiện đời, cũng như tổ tiên nhiều đời là bổn phận, là trách nhiệm, là hiếu đạo cần tu tập.
– Kính khuyên ông bà cha mẹ, con cháu hiện đời biết cung kính quy y Tam Bảo, tu nhân tích đức làm phước bố thí để đời này an lạc, đời sau tái sinh có phước báo.
– Biết tu tập tụng kinh niệm Phật làm phước hồi hướng phước lành siêu độ cho ông bà tổ tiên nhiều đời được siêu thăng thoát hóa.
– Hiếu đạo của Phật giáo rộng lớn vô biên, là hiếu đạo đích thực, vượt qua mọi giới hạn nhân ngã, không gian thời gian mà người phật tử nên hiểu và thực hành theo.
– Người phật tử tu tập đúng theo kinh Địa tạng có nguyện lực kiên cố, tâm từ bi lớn, chính là nối dài cánh tay đại từ bi cứu tế chúng sinh, cũng có thể trở thành bồ tát Địa tạng bằng xương thịt sống động tại thế gian khổ đau.
“Ngài Địa tạng Phát nguyện lớn Chúng sinh độ hết Mới chứng Bồ đề Nam mô Phật.”
Bài 3:
Ai cũng thế ít nhiều đều tội
Chỉ khác nhau biết lỗi hay không
Đời là bể khổ mênh mông
Khéo nương Phật Pháp thoát vòng trầm luân.
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát (3 lần) Ma Ha Tát. O
Kính lạy Mười Phương Phật
Kính lạy Mười Phương Pháp
Kính lạy Mười Phương Tăng.
Nếu trước kia vô minh
Con đã phạm lỗi lầm
Nay sám hối ăn năn
Nguyện ngăn chừa mãi mãi.
Nếu trước kia sân hận
Con đã thù ghét người
Gây máu đổ đầu rơi
Hay nhà tan cửa nát.
Có khi bằng lời nói
Con đã xúc phạm người
Ý khinh bỉ chê cười
Khiến cho người đau khổ.
Có khi trong cơn giận
Con đã đánh đập người
Lòng lửa cháy bời bời
Mặt dạ xoa hung dữ
Nay quay về nẻo Chánh
Hiểu lầm lỗi ngày xưa
Lòng day dứt vô bờ
Xin cúi đầu sám hối.
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát. O (1 lạy)
Nếu trước kia tham lam
Con đã cướp đoạt người
Hay ích kỉ cả đời
Gây nên nhiều thiệt hại.
Có khi vì tham muốn
Con đã giữ thật nhiều
Nhưng dùng chẳng bao nhiêu
Trong khi bao người thiếu.
Có khi vì hưởng thụ
Con phung phí riêng mình
Chẳng nghĩ đến chung quanh
Rất nhiều người thiếu thốn.
Biết đâu trong quá khứ
Con đã lừa gạt người
Người đau khổ cả đời
Tội lỗi càng chồng chất.
Nay quanh về nẻo Chánh
Hiểu lầm lỗi ngày xưa
Lòng ray rứt vô bờ.
Xin cúi đầu sám hối
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát. O (1 lạy)
Nếu trước kia khờ dại
Chẳng biết điều đúng sai
Mãi lo lắng sinh nhai
Tâm mịt mờ loạn động.
Không hướng đi cao thượng
Nghĩ những việc thấp hèn
Đời lăn lộn bon chen
Tầm thường và vô nghĩa.
Không tin vào Nghiệp báo
Chẳng biết có Luân hồi
Gây tội mãi không thôi
Đi dần vào tăm tối.
Chẳng kính tin Tam Bảo
Những bậc Thánh phi thường
Nên sống rất tầm thường
Kiếm tìm điều hư ảo.
Nay quay về nẻo Chánh
Hiểu lầm lỗi ngày xưa
Lòng ray rứt vô bờ
Xin cúi đầu sám hối.
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát. O (1 lạy)
Nếu trước kia kiêu ngạo
Chẳng biết tôn trọng người
Miệng chỉ thích chê cười
Để cho mình là giỏi.
Kiêu căng nhìn tất cả
Cố tìm bới lỗi lầm
Lời nói như dao đâm
Khinh thị người thái quá.
Thành công được chút ít
Tưởng mình tài lắm rồi
Nuôi lớn mãi cái Tôi
Trong kiêu căng tự đắc.
Khi lòng đầy tự mãn
Dễ nóng nảy hung hăng
Tâm dục vọng trào dâng
Khó mà kiềm chế được.
Nay tìm về Chánh Đạo
Hiểu nhân quả nghiệp duyên
Lòng ray rứt triền miên
Xin cúi đầu sám hối.
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát. O (1 lạy)
Kính lạy Mười Phương Phật
Nhiều kiếp phạm sai lầm
Con sám hối ăn năn
Rất chân thành tha thiết.
Nguyện theo lời Phật dạy
Yêu thương khắp muôn loài
Như biển lớn sông dài
Bao la và vô tận.
Nguyện tình thương bát ngát
Như tâm Phật từ bi
Trên mọi nẻo đường đi
Trong mênh mông Pháp Giới.
Xin vượt qua thù hận
Để mãi mãi về sau
Oan trái chẳng theo nhau
Lòng an vui thanh thản.
Xin mở lòng rộng lớn
Như trời đất thênh thang
Soi sáng cả mười phương
Với tình thương đầm ấm.
Nam Mô Vô Lượng Từ Bi Bồ Tát. O (1 lạy)
Xin tâm con yêu mến
Cả những người chẳng quen
Trên đường đời nhiều phen
Gặp nhau mà không biết.
Xin tâm con thương hết
Cả những người ghét con
Thậm chí đã đưa con
Vào khốn cùng đau khổ.
Xin thương người già yếu
Kiếp sống đã đi qua
Lắm vinh nhục phong ba
Tuổi trời không xa nữa.
Xin thương những em bé
Từng đôi mắt ngây thơ
Những vui khổ đang chờ
Kiếp người không biết trước.
Nguyện lòng đầy thương cảm
Những thân phận tật nguyền
Làm người ít phước duyên
Thiệt thòi và bất hạnh.
Nam Mô Vô Lượng Từ Bi Bồ Tát. O (1 lạy)
Xin Phật Từ gia hộ
Lòng con như đại dương
Đầy ắp những tình thương
Dành cho muôn cầm thú.
Chim trời đang tung cánh
Từng đàn đi về xa
Hoặc chen chúc lá hoa
Tìm thức ăn vất vả.
Thú hoang trong rừng thẳm
Trú ẩn trong hang sâu
Hoặc bờ bụi cành cao
Cả một đời ngây dại.
Cá tôm dưới sông biển
Từng giây phút tìm mồi
Sống cực khổ nổi trôi
Đoạt lẫn nhau sự sống.
Xin lòng con thương hết
Mong muôn loài vượt lên
Khỏi thân phận thấp hèn
Để có ngày giác ngộ.
Nam Mô Vô Lượng Từ Bi Bồ Tát. O (1 lạy)
Rồi những người đã chết
Chưa có chỗ đi về
Còn vất vưởng sơn khê
Đầu đường hay cuối ngõ.
Những vong linh từ trước
Khi sống rất nghĩa tình
Vì nước quên thân mình
Một tấm lòng trung hiếu.
Cũng có những vong linh
Đã sống rất sai lầm
Không tìm thấy thiện tâm
Chỉ gây ra đau khổ.
Có vong linh u tối
Vì tâm thức si mê
Lòng ích kỷ nặng nề
Chết rồi còn hung ác.
Nguyện lòng con soi sáng
Tất cả các vong linh
Bằng nguyện lực từ bi
Cho vong linh an lạc.
Nam Mô Vô Lượng Từ Bi Bồ Tát. O (1 lạy)
Nguyện tất cả muôn loài
Biết yêu quý lẫn nhau
Đừng gây cảnh khổ đau
Để kéo theo oan trái.
Ai cũng biết phòng hộ
Những ý niệm của mình
Tránh xúc não chúng sinh
Bởi ác tâm hung bạo.
Trên đường đời vạn nẻo
Gặp nhau kết duyên lành
Trong tử tế hân hoan
Bằng yêu thương giúp đỡ.
Người với người yêu mến
Người khuyên người từ bi
Dòng luân hồi cùng đi
Bớt được nhiều nỗi khổ.
Pháp Giới là vô ngã
Pháp Giới là tình thương
Lòng từ trải muôn phương
Tâm bồ đề vô thượng.
Nam Mô Vô Lượng Từ Bi Bồ Tát. O (3 lần 3 lạy)
Bài 4:
Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Phẩm Phổ Môn
KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA PHẨM PHỔ MÔN
KỆ TÁN PHẬT
Đấng Pháp vương vô thượng
Ba cõi chẳng ai bằng,
Thầy dạy khắp trời người
Cha lành chung bốn loài.
Quy y tròn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng dương cùng tán thán
Ức kiếp không cùng tận.
QUÁN TƯỞNG
Phật, chúng sanh tánh thường rỗng lặng
Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn,
Lưới đế châu ví đạo tràng,
Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời.
Trước bảo toạ thân con ảnh hiện.
Cúi đầu xin thệ nguyện quy y.
LỄ PHẬT
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai thập phương chư Phật, tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 lạy)
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta-bà giáo chủ Điều ngự Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, Đương lai hạ sanh Di-lặc tôn Phật, Đại trí Văn-thù-sư-lợi Bồ-tát, Đại hạnh Phổ Hiền Bồ-tát, Hộ pháp chư tôn Bồ-tát, Linh Sơn hội thượng Phật Bồ-tát. (1 lạy)
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc thế giới Đại từ Đại bi A-di-đà Phật, Đại bi Quán Thế Âm Bồ-tát, Đại Thế Chí Bồ-tát, Đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ-tát, Thanh tịnh Đại hải chúng Bồ-tát. (1 lạy)
*
TÁN LƯ HƯƠNG
Lò hương vừa bén chiên đàn,
Khắp xông pháp giới đạo tràng mười phương
Hiện thành mây báu kiết tường,
Chư Phật rõ biết ngọn hương chí thiềng
Pháp thân toàn thể hiện tiền
Chứng minh hương nguyện phước liền ban cho.
Nam mô Hương Vân Cái Bồ-tát Ma-ha-tát. (3 lần)
*
CHÚ ĐẠI BI
Nam mô Đại bi Hội thượng Phật Bồ-tát. (3 lần)
Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni.
Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị đa, bà lô kiết đế, thước bát ra da, bồ đề tát đoả bà da, ma ha tát đoả bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án, tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát toả.
Nam mô tất kiết lật đoả, y mông a rị da, bà lô kiết đế, thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà dà, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án, a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đoả, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô, ma ra, hô lô hô lô, hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ bồ đề dạ, bồ đà dạ, bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn trì địa rị sắc ni na, ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ ta bà ha. Ma ha tất đà dạ ta bà ha. Tất đà dủ nghệ thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lợi thắng kiết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na, đa ra dạ da. Nam mô a rị da bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án, tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha.
Nam mô Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. (3 lần)
*
KỆ KHAI KINH
Phật pháp rộng sâu rất nhiệm mầu.
Trăm nghìn muôn kiếp khó tìm cầu.
Con nay nghe thấy chuyên trì tụng.
Nguyện hiểu Như Lai nghĩa nhiệm mầu.
Nam mô Thánh Quán Tự Tại Bồ-tát Ma-ha-tát. (3 lần)
*
KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA PHẨM PHỔ MÔN
Có Bồ-tát là Vô Tận Ý,
Khi bấy giờ chăm chỉ đứng lên.
Bèn trịch vai hữu một bên,
Chắp tay cung kính hướng lên Phật đà
Kính bạch đức Như Lai tế độ,
Con có điều chưa rõ hỏi qua:
“Quán Âm Bồ-tát kia mà,
Nhân duyên chi đó, tên là Quán Âm!”.
Khi ấy, Phật khen ông Vô Tận:
“Lời thiện nam, hỏi ngẫm cũng rành!
Rằng có muôn ức chúng sanh,
Mắc điều khổ não, tâm tình chẳng yên
Những kẻ ấy nghe tên Bồ-tát,
Một lòng tin niệm đức Quán Âm.
Ngài liền soi thấu tiếng tăm,
Thảy đều thoát nạn lâng lâng chẳng phiền
Dù ai có lòng thành trì niệm,
Quán Âm liền ứng hiện độ cho.
Hoặc khi gặp nạn lửa to,
Niệm Ngài, Ngài ắt cứu cho thoát nàn!
Ấy, nhờ bởi oai thần Bồ-tát,
Vận thần thông cứu bạt chúng sanh.
Hoặc khi sóng nước bất bình,
Tấm thân trôi dạt bập bềnh nguy nan!
Kíp niệm đức Quán Âm cứu khổ,
Nơi cạn kia, gặp chỗ nương mình.
Trăm ngàn muôn ức chúng sanh,
Vào trong biển lớn kinh doanh như là:
Hoặc tìm kiếm xa cừ, mã não,
Kim ngân cùng châu báu, lưu ly.
San hô, hổ phách, trân kỳ,
Chẳng may bão tố đương khi giữa vời!
Thuyền trôi dạt vào nơi nước quỷ,
Dù một người niệm mỹ hiệu Ngài.
Cả thuyền chẳng những một ai,
Khỏi nạn La-sát hại người đã quen.
Ấy bởi những nhân duyên như vậy,
Quán Thế Âm nên mới trì danh.
Dù ai sắp giết hại mình,
Niệm Quán Âm, ắt yên lành chẳng chi!
Gươm đao thương gẫy thì từng đoạn,
Thế là người trì niệm thoát nàn!
Ví trong thế giới ba ngàn,
Dạ-xoa, La-sát, những toan hại người!
Quỷ thấy ai niệm ngài Bồ-tát,
Chẳng còn đem mắt ác nhìn người.
Dám còn để ý hại ai,
Ấy nhờ Bồ-tát Ngài hay cứu nàn!
Hoặc kẻ bị gông cùm xiềng trói,
Tội hay không niệm tới hiệu Ngài.
Xích xiềng hư hỏng rã rời,
Thế là giải thoát tức thời bình an.
Dù khắp cả ba ngàn thế giới,
Đầy giặc thù quấy rối lương dân!
Lái buôn có một chủ nhân,
Người cùng của báu theo chân cũng nhiều
Khi qua chốn hiểm nghèo như vậy,
Có một ai đứng lại nói rằng:
“Thiện nam chớ có hãi hùng!
Anh em xin dốc một lòng thành tâm.
Đều xưng niệm Quán Âm bố thí,
Ngài hay ban vô uý chẳng sai.
Chúng ta xưng niệm hiệu Ngài,
Phen này thoát khỏi nạn tai đây mà!”.
Người nghe nói đều là nhất hướng,
Một lòng tin hiệp chưởng Nam mô.
Quán Âm Bồ-tát cứu cho,
Thảy đều thoát nạn khỏi lo đó mà.
Vô Tận Ý, này ta bảo thật,
Quán Thế Âm Ngài rất oai thần!
Chúng sanh nào tánh đa dâm.
Thường thường tín niệm Quán Âm kia là
Dù thấy sắc lòng đà chẳng đắm,
Dâm dục kia dứt hẳn chẳng còn.
Ai hay nóng nảy giận hờn,
Hằng niệm Bồ-tát tánh thường khỏi sân
Ngu si quá chẳng phân hơn thiệt,
Niệm Quán Âm khỏi tiệt chẳng sai!
Nhủ này Vô Tận Ý ơi!
Quán Âm Bồ-tát oai Ngài lớn thay!
Chuyển pháp lực, Ngài hay tế độ,
Hiển thần thông cứu khổ độ mê!
Chúng sanh lợi ích nhiều bề,
Nên tâm thường niệm Ngài thì chứng minh
Phụ nhân nào lòng thành cầu khẩn,
Muốn sanh trai nguyện hẳn y lời.
Thông minh trí huệ hơn đời,
Lại thêm phước đức vẻ người thanh cao
Muốn sanh gái kẻ nào ao ước,
Lễ cầu Ngài ắt được gái ngoan.
Sanh con tướng tốt đoan trang,
Đời trước cây đức nở nang đã trồng.
Ai thấy chẳng đem lòng kính nể,
Vô Tận ơi! Nghe kể hiểu chưa?
Quán Âm Bồ-tát đại từ,
Oai thần như vậy thật thì lớn lao!
Chúng sanh hoặc kẻ nào kính cẩn,
Lễ Quán Âm phước chẳng uổng đâu.
Chúng sanh đều nên kỉnh tâu,
Thọ trì Bồ-tát niệm cầu Quán Âm”.
Phật lại phán: “Này ông Vô Tận!
Như có người thành khẩn thọ trì.
Chư vị Bồ-tát từ bi,
Sáu hai ức số cát kia sông Hằng!
Người ấy lại hết lòng cúng dưỡng,
Quần áo cùng ăn uống, thuốc thang.
Giường mùng, gối đệm, chiếu chăn,
Đủ đồ cung cấp cần dùng xưa nay,
Thiện nam nữ ấy hay cúng lễ,
Công đức kia đáng kể nhiều chăng?”.
Bồ-tát Vô Tận thưa rằng:
“Bạch Phật, kẻ ấy phước hằng lắm thay!”
Phật lại phán bảo ngài Vô Tận:
“Như có người thành khẩn cúng dàng.
Thọ trì danh hiệu Quán Âm,
Cho đến cúng lễ chỉ trong một thời,
So phước ấy hai người chẳng khác,
Muôn ức năm công đức chẳng cùng”.
Phật rằng: “Vô Tận hỡi ông!
Thọ trì danh hiệu Quán Âm đó mà.
Ấy phước đức nhiều là như thế,
Vô lượng biên ai dễ lường đâu!”.
Vô Tận Bồ-tát liền tâu:
“Bạch Phật, con có một câu chưa tường
Như Lai rộng lòng thương phán chỉ,
Việc Quán Âm con nghĩ không ra.
Rằng sao dạo khắp Ta-bà?
Rằng sao thuyết pháp vì mà chúng sanh
Sao cần phải thi hành phương tiện?
Chuyển thần thông biến hiện nhiều thân
Cúi xin hỏi lại ân cần,
Từ bi chỉ rõ một lần phân minh!”.
Thế Tôn lại đinh ninh chỉ giáo:
“Thiện nam ơi! Ta bảo nghe đây
Chúng sanh khắp đất nước này,
Ai cần có Phật độ rày mới xong.
Quán Âm vận thần thông tức khắc,
Hiện Phật thân thuyết pháp độ trì.
Ai cần có Phật Bích-chi,
Hiện thân Phật Bích hiển thi pháp thần
Ai cần có Thanh văn để độ,
Hiện Thanh văn giác ngộ khai phương
Hoặc ai cần có Phạm Vương,
Hiện Phạm Vương để mở đường lợi sanh
Cần Đế Thích oai linh để độ,
Liền hiện hình dạy dỗ khuyên răn.
Nên có Tự Tại Thiên thân,
Ngài cũng biến hiện ân cần độ nhân,
Đại Tự Tại Thiên thân để độ,
Cũng hiện hình dạy dỗ khuyên lơn.
Cần có Thiên đại tướng quân,
Ngài hiện Thiên đại tướng thân bảo tồn
Cần phải có Tỳ Sa-môn độ,
Cũng hiện hình thuyết rõ thiện căn.
Ai nên có Tiểu vương thân,
Cũng hiện tướng ấy ân cần độ ngay.
Phi trưởng giả kẻ này khôn độ,
Liền hiện hình dạy dỗ bảo ban.
Cần có Cư sĩ thiện nhân,
Cũng hiện Cư sĩ thật hơn chỉ đàng.
Hoặc cần có Tể quan phủ dụ,
Cũng hiện hình dạy đủ ân cần.
Cần có Bà-la-môn thân,
Ngài cũng biến hiện phân trần quản chi
Cần có Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni,
Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di độ cùng.
Quán Âm vận thần thông tức khắc,
Đều hiện thân thuyết pháp chu toàn.
Cần có Trưởng giả, Tể quan,
Bà-la-môn với lại hàng Cư sĩ.
Thân phụ nữ các vì trên đó,
Đều hiện hình chỉ rõ bảo ban.
Cần có Đồng nữ, Đồng nam,
Cũng hiện thân ấy hoàn toàn độ cho.
Hoặc cần có Dạ-xoa, Càn-thát,
Cùng bao nhiêu thân khác hay là:
Cần có Thiên, Long, Tu-la,
Ca-lầu-la, Khẩn-na-la đó mà.
Hay cần có Ma-hầu-la-già,
Nhân, phi nhân đủ là mới xong.
Quán Âm liền vận thần thông,
Hiện các hình ấy, ý mong độ toàn.
Muốn có Chấp Kim Cang thần độ,
Cũng hiện hình dạy dỗ chẳng sai.
Nhủ này Vô Tận Ý ơi!
Quán Âm Bồ-tát tột vời thần thông!
Ấy công đức viên dung thế đó,
Hiện nhiều thân cứu khổ độ mê!
Trải bao quốc độ đi về,
Từ bi lân mẫn thương vì chúng sanh.
Các người khá lòng thành lễ bái,
Đức Quán Âm đại sĩ đó mà.
Ngài hay thương xót người ta,
Hay đem vô uý thí ra thường thường.
Như gặp lúc tai ương kinh hãi,
Nhớ ơn Ngài, chẳng ngại chi xa.
Người trong thế giới Ta-bà,
Kêu: Thí Vô Uý, Ngài đà thành tên.
Vô Tận Ý đứng lên bạch Phật:
“Nay con xin thành thật cúng dàng.
Bảo châu trên cổ huy hoàng!”.
Tay liền cởi xuống đáng ngàn lượng kim
Hướng Quán Âm cúi xin dâng cúng,
Chuỗi ngọc này thọ dụng được như.
Quán Âm Bồ-tát cố từ,
Vô Tận Ý lại lời thưa ân cần:
“Xin Bồ-tát khoan nhân đại độ,
Thương chúng tôi, nhận hộ nhờ ơn!”.
Khi ấy Phật bảo Quán Âm:
“Nên thương Vô Tận, thành tâm đó mà
Cùng tứ chúng, Thiên, Long, Dạ-xoa,
Càn-thát-bà với A-tu-la,
Ca-lầu-la, Khẩn-na-la,
Ma-hầu-la-già, Nhân và Phi nhân.
Những vị ấy, nhất tâm thành kỉnh,
Hãy nhận theo lời thỉnh của người.
Pháp thí trân bảo tốt tươi!
Cho vui lòng chúng là người thành tâm!”
Quán Âm liền phụng tuân Phật sắc,
Bèn thâu dùng Anh Lạc chia hai.
Nửa dâng Thích-ca Như Lai,
Nửa cúng Đa Bảo Phật ngoài tháp kia.
Vô Tận Ý lại nghe ta thuật:
“Quán Thế Âm pháp lực đó mà.
Thần thông tự tại bao la,
Nên hay dạo khắp Ta-bà độ sanh”.
Vô Tận Ý đinh ninh thành thật,
Khi ấy liền bạch Phật kệ rằng:
“Thế Tôn tướng tốt đủ đàng!
Con xin hỏi lại cho tường dường ni.
Phật tử ấy, nhân duyên gì!
Cớ sao lại gọi tên thì Quán Âm?”.
Phật đủ tướng tốt, ân cần,
Cũng đáp kệ lại, phân trần cho hay:
“Quán Âm trí huệ lắm thay,
Có tài biến hiện đó đây phi thường!
Thề sâu như biển khôn lường,
Trải bao đời kiếp dễ bàn được a.
Chầu hơn ngàn ức Phật đà,
Phát thanh tịnh nguyện thật là lớn thay
Vì ngươi nói tắt cho hay:
Nghe tên hoặc đặng duyên may thấy Ngài
Một lòng tưởng niệm chẳng dời,
Dẫu bao khổ nạn tức thời sạch sanh!
Dù ai cố ý hại mình,
Đẩy xuống hầm lửa đỏ xanh rỡ ràng.
Chỉ nhờ sức niệm Quán Âm.
Mà hầm lửa đỏ biến làm hồ ao.
Gặp khi sóng gió ào ào,
Tấm thân trôi nổi xiết bao hãi hùng!
Lại gặp ác quỷ, ngư long,
Niệm Quán Âm cũng thoát vòng hiểm nguy!
Hoặc trên đỉnh núi Tu-di,
Bị người đẩy té đang khi chẳng ngờ.
Vì niệm Quán Âm kia mà,
Thân như mặt nhật ở hoà không gian,
Hoặc ai bị kẻ hung hăng,
Đuổi rớt xuống núi Kim Cang bất thần
Chỉ nhờ sức niệm Quán Âm,
Cứu cho thoát nạn, thể thân vẹn toàn.
Hoặc bị giặc cướp thù oan,
Vây quanh gươm giáo những toan hại mình
Nhờ vì sức niệm Hồng danh,
Giặc kia đều mở lòng lành tha cho.
Hoặc bị tội bởi nhà vua,
Lâm khi bị nạn đem ra pháp trường.
Chỉ nhờ sức niệm Quán Âm,
Tự nhiên giải thoát khỏi chưng tội hình
Kẻ nào nguyền rủa ếm mình,
Bỏ các thuốc độc dụng tình ác tâm.
Nhờ vì sức niệm Quán Âm,
Kẻ bỏ thuốc độc tự thân chẳng toàn.
Gặp loài La-sát dữ dằn,
Độc long, chúng quỷ đón đàng hành hung
Chỉ nhờ sức niệm Quán Âm,
Tất nhiên chẳng dám tới chân hại mình
Như gặp thú dữ vây quanh,
Vuốt nanh sắc bén đáng kinh thất thần
Cũng nhờ sức niệm Quán Âm,
Thú đều chạy trốn, chẳng ham hại mà.
Hoặc gặp rết độc, ngoan xà,
Phun ra khí độc, ai mà chẳng kinh!
Nhờ vì sức niệm Hồng danh,
Nghe tên Bồ-tát lánh mình tìm phương
Mây bay, sấm dậy, chớp giăng,
Mưa to, đá chạy, tiếng vang ầm ầm!
Chỉ nhờ sức niệm Quán Âm,
Tức thì tạnh ráo quang cơn chẳng hề!
Chúng sanh khổ não nhiều bề,
Kể ra khôn xiết ê chề lắm thay!
Quán Âm diệu pháp cao dầy,
Ngài hay cứu khổ độ bầy chúng sanh.
Đức Ngài thần lực oai linh,
Rộng đường phương tiện độ sanh lắm mà
Mười phương quốc độ gần xa,
Nước nào Ngài chẳng vào ra cứu nàn.
Trải qua ác thú mọi đàng,
Địa ngục, ngạ quỷ cùng đoàn súc sanh
Sống, già, bệnh, chết thảm tình,
Khiến cho thoát khổ thênh thênh sạch lần
Đức Ngài quán tưởng chánh chân,
Thật là thanh tịnh mười phân hoàn toàn
Đức Ngài trí huệ thanh quang,
Quán tưởng rộng lớn thênh thang ai bì
Thương đời khổ não nhiều bề,
Nên Ngài quán tưởng đại bi đó mà.
Thương khắp chúng sanh gần xa,
Nên Ngài quán tưởng hiện ra đại từ.
Đời thường tin nguyện trông nhờ,
Đức Ngài trong sạch chẳng nhơ mảy trần
Huệ Ngài sáng suốt muôn phần!
Như ngày sáng tỏ đường cùng lối mê.
Ngài hay cứu thế mọi bề,
Gặp nạn gió lửa tức thì tắt ngay.
Huệ Ngài sáng tỏ lắm thay!
Khắp soi cả thế gian này quang minh.
Dù khi sấm sét bất bình,
Bi thể phát hiện sấm đình lại ngay.
Từ ý rộng rãi lắm thay!
Hơn đám mây lớn phủ bay giữa trời,
Cam lồ rẩy khắp nơi nơi,
Mưa tan phiền não, lửa thời tắt ngay.
Dù ai kiện tụng chẳng may,
Hoặc trong trận địa đêm ngày hãi kinh
Đều nhờ sức niệm Hồng danh,
Bao nhiêu oán sợ thênh thênh tan lần.
Diệu Âm cùng Quán Thế Âm,
Phạm âm với Hải triều âm khôn bàn!
Đều hơn cả Thế gian âm,
Vậy đời thường khá nhất tâm niệm Ngài
Niệm Ngài chẳng khá biếng lười,
Niệm Ngài chẳng khá lòng thời hoài nghi
Quán Âm thanh tịnh ai bì,
Là Thánh cứu khổ nạn gì cũng qua.
Ngài hay cứu giúp người ta,
Đầy đủ công đức độ hoà sanh linh.
Mắt từ thương ngó chúng sanh,
Phước Ngài như biển thênh thênh khôn lường.
Chúng sanh khắp hết mười phương,
Vậy nên kính lễ cúng dường Quán Âm.
Ngài Trì Địa chăm chăm đứng dậy,
Khi bấy giờ bạch lạy Thế Tôn:
“Chúng sanh nhờ Phật bảo ban,
Được biết nguyện lực Quán Âm như là
Tài thị hiện vào ra khắp chốn,
Chuyển thần thông cứu khốn diệu thay
Được nghe phẩm Phổ Môn này,
Chúng sanh ấy phước hằng nay chẳng vừa”.
Ơn đức Phật thuyết ra kinh ấy,
Khắp chúng sanh hội đấy, hân hoan!
Tám muôn với lại bốn ngàn,
Đều tu Chánh Giác phát tâm Bồ-đề.
Kinh Diệu Pháp Liên Hoa đã dạy,
Quán Thế Âm phẩm ấy Phổ Môn.
Lại có thần chú chân ngôn,
Cứ trong nguyên điệu Phạm âm như là:
Án, đa rị, đa rị, đát đa rị, đát đát đa rị, ta bà ha. (3 lần)
LỤC TỰ ĐẠI MINH CHÂN NGÔN
Án ma ni bát di hồng. (3 lần)
Xem thêm: Cách sám hối tội tà dâm 2025
3. Ưu đãi cho người nóng tính
Xem thêm: Bài kinh sám hối vong linh thai nhi khi lỡ phá thai 2025
Trên đây Dung Thủy đã gửi tới 5 Bài kinh sám hối tính nóng nảy hiệu nghiệm ngay 2025. Comment ngay ý kiến nhé!
